蔡泽曰：“主圣臣贤 ，天下之盛福也；君明 臣直，国之 福也；父慈子孝，夫信 妻贞，家之 福也。故比干忠而不能存殷，子胥智而不能完 吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君 贤父以听之，故天下以其 君父为僇辱而怜其 臣子。今商 君、吴起、 大夫种之为人臣，是也；其 君，非也。故世称三子致功而不见 德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大 也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者， 上也。名可法而 身死者，其次 也。名在僇辱而身全者，下 也。”於是应侯称善。