昔者弥子瑕见爱於卫君。卫 国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母 之故而犯刖罪！”与君游果园， 弥子食桃而甘，不 尽而奉君。君曰：“爱我哉 ，忘其口而念我！”及 弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰： “是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故 弥子之行未 变於初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。故有 爱於主，则知当而 加亲；见憎於主，则罪当而 加疏。故谏说之士不可 不察爱憎 之主而後说之矣。