居今之世 ，志古之道，所以自镜也 ，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦 当世得失 之林也， 何必旧闻？於 是谨其终始， 表其文，颇有所不尽本末；著其明，疑者阙之。後有君 子，欲推而列之，得 以览焉。