始皇置酒咸阳宫， 博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰： “他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服 。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳 于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常 、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不 师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面 谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代 之事，何足法也？异 时诸侯并争，厚招 游学。今天下已定，法令出一， 百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔 首。丞相臣斯昧死言：古 者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害 今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非 上之所建立。今 皇帝并有天 下，别黑白而定 一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以 其学议之，入 则心非，出则巷议， 夸主以为名， 异取以为高，率群下以造谤。如此 弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之 便。臣请史官非秦记皆烧之 。非博士官所 职，天下敢有藏诗、书、百家语者， 悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族 。吏见知不举者 与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦 。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏 为师。”制曰 ：“可。”