昔者弥子瑕见爱於卫君 。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之， 弥子矫驾君车而 出。君闻之而贤之 曰：“孝哉，为母之故而犯 刖罪！”与君游 果园，弥 子食桃而甘，不尽而奉君。君曰： “爱我哉，忘其口而念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车， 又尝食我以其馀桃。”故弥子之行未变於初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。 故有爱於主，则知当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之 主而後说之矣。