韩信曰：“汉王遇我甚 厚，载我以其车，衣我以其 衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车 者载人之患，衣人之衣者怀人之忧 ，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎 ！”蒯生曰：“足 下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成 安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡 、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下， 杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然 而卒相禽者，何 也？患生於多欲而人心难 测也。今足下欲行忠信 以交於汉 王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、 陈泽。故臣以为足下必汉 王之不危己，亦误矣。大夫种 、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽 而猎狗亨。夫以 交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信 言之，则不过大夫种、范蠡之 於句践也。此二人者，足以 观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功 略：足下涉西河， 虏魏王，禽夏说，引兵 下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕 ，定齐，南摧楚人之 兵二十万，东杀龙且，西 乡以报，此所谓功无二於天下，而 略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐 ：足下欲持是安 归乎？夫势在人臣 之位而有震主之威，名高 天下，窃为足下 危之。”韩信谢曰：“先生 且休矣，吾将念之。”