孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者 ，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠 庙酎，奏文始 、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方 。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其 利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑 ，出美人，重绝人之世。 朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天 地，利泽施四 海，靡不获福 焉。明象乎日月，而庙乐不称。 朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功 德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与 丞相、列侯、中 二千石、礼官具为礼仪奏 。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议： 世功莫大於高皇帝，德 莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者 太祖之庙，孝 文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗 之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖 宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。” 制曰：“可。”