是故君子反情以和其志，比类以成其行 。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相 成，终始相生， 倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血 气和平，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道， 小人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不 乐。是故君子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。