五月，齐 太仓令淳于公有罪当刑，诏 狱逮徙系长 安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇 萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑 。妾伤夫死 者不可复生，刑者不可复属 ，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子 怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时 ，画衣冠异 章服以为僇，而民不犯。 何则？至治也。今法有肉 刑三，而奸不 止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤 ？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施 而刑加焉？或欲改行 为善而道毋由也。朕甚怜之。 夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而 不德也，岂称为民父 母之意哉！其除肉刑。”