“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其 庶民，维时其庶民 于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有 比德，维皇作极 。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协于极 ，不离于咎，皇则受 之。而安而色，曰予所好德 ，女则锡之福。时人斯其 维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为， 使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使 有好于而家，时人斯其辜。 于其毋好，女虽 锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之 道。毋有作恶 ，遵王之 路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党 毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极 ，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝 其顺。凡厥庶民，极 之傅言，是 顺是行，以近天子之光。曰 天子作民父母，以为天下王。