“皇极：皇建其 有极，敛时 五福，用傅锡其庶民， 维时其庶民于 女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人 毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则 念之。不协于 极，不离 于咎，皇则受之。而安而色 ，曰予所好德，女则锡之福。时人斯 其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行 ，而国其昌。凡厥 正人，既富方穀 。女不能使有好于而家，时 人斯其辜。于其毋好， 女虽锡之福，其作女用咎。毋偏 毋颇，遵王之义。毋有作 好，遵王之道。 毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党， 王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王 道正直。会其有极， 归其有极。曰王极 之傅言，是夷是 训，于帝其顺。凡 厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母，以为天下王。