是故先王本之情性，稽之度数，制 之礼义，合 生气之和，道五常之行，使之阳而不散，阴而 不密，刚气不怒，柔气不慑，四 暢交於中而发作於外 ，皆安其位而不相夺也。然 后立之学等，广其节奏，省其文采，以绳德厚也。类小大之称，比终始之序， 以象事行，使亲疏贵 贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观 其深矣”。