蔡泽曰：“主圣臣贤 ，天下之盛福也；君明臣直，国之福 也；父慈子孝，夫信妻 贞，家之福也。故比干忠而不能 存殷，子胥智而 不能完吴，申生孝而晋国乱 。是皆有 忠臣孝子，而国家灭乱者， 何也？无明 君贤父以听之，故 天下以其君父为僇辱而怜 其臣子。今商君、吴起、 大夫种之为人臣，是也； 其君，非也。故世称三子致 功而不见德，岂慕 不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足 圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者， 上也。名可法而身死者，其次也。名在 僇辱而身全者，下也。” 於是应侯称善。