太史公曰：老 子所贵道，虚无，因应变化 於无为，故著书 辞称微妙难识。庄子散道德，放论，要亦归之自然 。申子卑卑，施之於名实。韩子引绳墨，切事情 ，明是非，其极惨礉 少恩。皆原於道德之意，而 老子深远矣。