臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一 也。何谓土崩？秦之末 世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔 、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风 ，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知， 俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为 资也。是之谓土崩。故 曰天下之患在於土崩。何谓瓦解 ？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以 劝其士民，然不 能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权轻於 匹夫而兵弱於陈涉也，当是 之时，先帝之德泽未 衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰 天下之患不在瓦解。由是 观之，天下诚 有土崩之势，虽布衣穷处之士或 首恶而危海内， 陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱 乎哉！此二体者， 安危之明要也， 贤主所留意而深察也。