“皇极：皇 建其有极，敛时五 福，用傅锡其 庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民， 毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有 猷有为有守，女则念之。不协于极，不离于 咎，皇则受之。而安而色，曰予所好德 ，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏 寡而畏高明。人 之有能有为，使羞其行， 而国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使有好于而家 ，时人斯其辜。于其毋好 ，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王 道平平。毋反毋侧 ，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅 言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作 民父母，以为天下 王。