“皇极：皇建其有极， 敛时五福，用傅 锡其庶民，维时其 庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比 德，维皇作极。凡厥庶 民，有猷有 为有守，女则念之。 不协于极，不离于咎，皇 则受之。而安而色，曰予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。 毋侮鳏寡而畏高明。人之有 能有为，使 羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使 有好于而家 ，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之福， 其作女用咎。毋偏毋颇 ，遵王之义。毋有 作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。 毋党毋偏，王道平 平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训 ，于帝其顺。 凡厥庶民 ，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰 天子作民父 母，以为天下王。