公孙弘为学 官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御 史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以 乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩 ，朕甚愍焉。故详延天下 方正博闻之士，咸登诸朝。 其令礼官劝学，讲议洽 闻兴礼，以为天下 先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化， 以广贤材 焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教 化之行也，建 首善自京师始， 由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四 方，太平之原也。古者 政教未洽，不备其礼， 请因旧官而兴 焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政 教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕 ，诣太常，得 受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上， 补文学掌故缺；其高弟可以 为郎中者，太常籍奏。即 有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不 能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明 天人分际，通古 今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩 施甚美。小 吏浅闻，不能究宣，无以明 布谕下。治礼次治 掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请 选择其秩比二百石以上，及 吏百石通一以上，补左 右内史、大行卒史；比百石已下，补郡 太守卒史：皆各 二人，边郡一人。先用诵多 者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令 。佗如律 令。”制曰：“可。”自此 以来，则公卿大夫 士吏斌斌多文学之士矣。