大夫种事越王，主离困辱 ，悉忠而不解，主虽 亡绝，尽能而不离 ，多功而不矜，贵 富不骄怠 。若此三子者 ，义之至，忠之节也。故君子杀身以 成名，义之所在，身虽死 ，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信 妇贞，家之福也。故比干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴 ；申生孝，而晋惑乱。 是有忠臣孝子，国家灭乱， 何也？无明君贤父以 听之。故 天下以其君父为戮辱，恋其臣子。