正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不 能博求天下贤圣有德之人 而禅天下焉，而曰豫建太子 ，是重吾不德也。谓天下何？其安之 。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。” 上曰：“楚王 ，季父也，春秋高，阅天下之 义理多矣，明於国家之大体。吴王 於朕，兄 也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。 岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟 有功臣，多贤及有德义者 ，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下 之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以 朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不 取也。”有司皆固 请曰：“古者殷周 有国，治安皆千馀岁， 古之有天下者莫长焉，用此道也。 立嗣必子，所从来远矣。高 帝亲率士大夫 ，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国 者皆亦为其国祖。子孙继嗣 ，世世弗绝，天 下之大义 也，故高帝设之以抚海 内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长， 纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军 薄昭为轵侯。