子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅 祥，此之谓大当。然 后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正 ，天下大定，天下大 定，然后正六律，和 五声，弦歌诗颂，此 之谓德音，德音之 谓乐。诗曰：‘莫其 德音，其德克 明，克明克类，克长克君 。王此大 邦，克顺克 俾。俾於文王 ，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此 之谓也。今君之所好者，其溺音与？”