燕王恨不用乐间， 乐间既在赵， 乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠 ，以冀其听；商容不 达，身祇辱焉 ，以冀其变。及 民志不入，狱囚自出 ，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名 。何者？其忧患之尽矣 。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕 民虽乱，不若 殷民之甚也。室有语， 不相尽， 以告邻里。二者，寡人不为 君取也。”