蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君 明臣直，国之福也；父慈子孝 ，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不能 存殷，子胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子 ，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇 辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之 为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫 待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足 圣，管仲不足大 也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者， 上也。名可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者， 下也。”於是应侯称善。