以财物为用，以贵贱为文 ，以多少为异 ，以隆杀为要。文貌繁，情欲省 ，礼之隆也；文貌省，情欲繁 ，礼之杀也；文貌情欲相为内外表里，并行而杂， 礼之中流也。君子上致 其隆，下尽其杀，而中 处其中。步 骤驰骋广骛不外，是以君子之性守宫 庭也。人域是域，士君子也 。外是， 民也。於是 中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也。 故厚者，礼之积也；大者，礼之广也；高者 ，礼之隆也；明者， 礼之尽也