昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪 至刖。既而弥子 之母病，人闻， 往夜告之，弥子矫驾君车而出。君 闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！” 与君游果园 ，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我 哉，忘其口而念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君 。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我 以其馀桃。”故弥子之行未变於初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。 故有爱於主 ，则知当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而後说之矣 。