武涉已去，齐人蒯通 知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说 韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先 生相人何如？”对曰：“贵 贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一 。”韩信 曰：“善。先 生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右 去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。 ”韩信曰：“何谓 也？”蒯通曰：“天下初发 难也，俊雄豪桀建号壹 呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争， 使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸 骨於中野，不可胜数 。楚人起彭城，转斗逐北， 至於荥阳，乘利席卷，威震 天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王 将数十万之众 ，距巩、 雒，阻山河之险，一日数 战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成 皋，遂走宛、叶之间， 此所谓智勇俱困者 也。夫锐 气挫於险塞，而粮食竭於 内府，百姓罢 极怨望，容容无所倚。以臣 料之，其势非天下 之贤圣固不能息天下之祸。当今两主 之命县於足下。 足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披 腹心，输肝胆，效愚计， 恐足下不能用也 。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎 足而居，其势莫敢 先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众， 据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请 命，则天下 风走而响应矣，孰敢不听！ 割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服 听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之 地，怀诸侯以 德，深拱揖让，则天下之君王 相率而朝於齐矣 。盖闻天与弗取， 反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之 。”