人有毁苏秦者 曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。 苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功， 而王亲拜之於庙 而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也 。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣 。”苏秦曰：“孝 如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安 能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉 如伯夷，义不为孤 竹君之嗣 ，不肯为武王臣，不 受封侯而 饿死首阳山下。有廉如此 ，王又安能使之步行千里而行进取於齐 哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不 来，水至不去，抱柱 而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王 曰：“若不忠信耳， 岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“ 不然。臣闻客有远 为吏而其妻 私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧， 吾已作药酒 待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进 之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。 主父大怒，笞之五十。故妾一 僵而覆酒，上存主 父，下存主母 ，然而不免於笞 ，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！ ”燕王曰： “先生复就故官。”益厚遇之。