“皇极：皇建其有极， 敛时五福，用傅锡其庶 民，维时其庶民于女极， 锡女保极。 凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶 民，有猷有为有守，女则 念之。不协于极，不 离于咎，皇则受之。而安而色，曰予所好德，女则 锡之福。时人斯其维 皇之极。毋侮鳏 寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其 昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使有好于而家，时人斯其辜。于 其毋好，女虽锡之福， 其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王 之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏， 王道平平。毋反毋侧，王道 正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训，于 帝其顺。凡厥庶民，极之傅言 ，是顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母，以为天下王。