昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻 ，往夜告之，弥子矫 驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰 ：“爱我哉 ，忘其口而 念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃 。”故弥子之行 未变於初也，前见贤 而後获罪 者，爱憎之至变也。故有爱於主 ，则知当而加亲；见憎於主，则罪当而 加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而後说之矣。