昔者弥子瑕见爱 於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之 而贤之曰 ：“孝哉 ，为母之故而犯刖罪！”与 君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念 我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君 。君曰：“ 是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之行未变於初也，前见贤而後获 罪者，爱憎之至变也。故有 爱於主，则知当而加亲；见憎於主，则罪当 而加疏。故谏说 之士不可不察爱憎之主而後说之矣。