燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐 间书曰：“纣之 时，箕子不用，犯谏不 怠，以冀其听；商容不 达，身祇辱焉， 以冀其变。及民志不入 ，狱囚自出，然 後二子退隐。 故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何 者？其忧患 之尽矣。 今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有 语，不相尽，以告邻里 。二者，寡人不 为君取也。”