子夏答曰：“夫古者 天地顺而四时当 ，民有德而五穀昌， 疾疢不作 而无祅祥，此之谓大当。 然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大 定，然后正六律，和五声 ，弦歌诗颂， 此之谓德音，德音之谓乐。诗曰： ‘莫其德音， 其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺 克俾。俾於文王，其德靡悔。既受 帝祉，施于孙子。’此之谓也 。今君之所好者， 其溺音与？”