大乐与天地同和，大礼与天 地同节。和，故百物不失； 节，故祀天祭地。明则有 礼乐，幽则有鬼神，如此则四海之内合敬同爱矣。礼者，殊事合敬者也；乐者，异文合爱者也。礼 乐之情同，故明王以相沿 也。故事与时并，名与功偕。故钟鼓管磬羽籥 干戚，乐之器也；诎信俯仰级兆舒疾，乐之文 也。簠簋俎豆制度文章，礼之器也； 升降上下周旋裼袭， 礼之文也。故知礼乐之情者能作，识礼乐之文者能术。作者之 谓圣，术者之谓明。明圣者，术作之 谓也。