君子曰:礼乐 不可以斯须去身。致乐以治心,则易直子谅之心 油然生矣。易 直子谅之心生则乐,乐则安 ,安则久,久则天,天 则神。天则 不言而信,神则不怒而威。致乐,以治心者也 ;致礼,以治躬者也。治躬则庄敬,庄敬 则严威。心中斯须不和不乐,而鄙诈之心入 之矣;外貌斯须不庄 不敬,而慢易之心入之 矣。故乐 也者,动於内者也; 礼也者,动於外者也。乐极 和,礼极顺。内和而外顺,则民瞻其颜色而弗与争也,望其容貌而民不生易慢焉。德煇动 乎内而民莫不承听,理发乎外而民莫 不承顺,故曰“知 礼乐之道,举而错 之天下无