君子曰：礼乐 不可以斯须去身。致乐以治心，则易直子谅之心 油然生矣。易 直子谅之心生则乐，乐则安 ，安则久，久则天，天 则神。天则 不言而信，神则不怒而威。致乐，以治心者也 ；致礼，以治躬者也。治躬则庄敬，庄敬 则严威。心中斯须不和不乐，而鄙诈之心入 之矣；外貌斯须不庄 不敬，而慢易之心入之 矣。故乐 也者，动於内者也； 礼也者，动於外者也。乐极 和，礼极顺。内和而外顺，则民瞻其颜色而弗与争也，望其容貌而民不生易慢焉。德煇动 乎内而民莫不承听，理发乎外而民莫 不承顺，故曰“知 礼乐之道，举而错 之天下无