臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解 ，古今一也。何谓土 崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之 尊，尺土 之地，身非王公大人名族之 後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子 之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒 大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知 ，俗已乱而政不脩，此三 者陈涉之所以为资也。是之谓土崩 。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号 皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境 内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权 轻於匹夫而 兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽 未衰而安土乐 俗之民众，故诸侯无境 外之助。此之 谓瓦解，故曰天下之患不 在瓦解。由是观之， 天下诚有土崩之势，虽 布衣穷处之士或首恶而危 海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也 ，诚能无土崩之势，虽有 彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、 楚、齐、赵 是也。况群 臣百姓能为乱乎哉！此二 体者，安危之明要也， 贤主所留