於是大司马 进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执贽，德 侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意 者泰山、梁父设坛场望 幸，盖号以况 荣，上帝垂恩储祉，将以荐成 ，陛下谦让而弗发也。挈三 神之驩，缺王道之仪，群臣 恧焉。或谓且天为质 闇，珍符 固不可辞；若然辞之 ，是泰山靡记而梁父 靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎 ？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中 岳，以彰至尊，舒盛德 ，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝 炎，以展 采错事， 犹兼正列其义，校饬厥文 ，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无 穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声 ，腾茂实。前圣之所 以永保鸿 名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”