及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡者，乃二十四。由此观之，非得失之策与？稍稍诛灭，灭 亡无族之时，欲为监门 、闾里，安可得 而有乎哉？ 是故《易传》不云乎：居 上位，未得 其实，以喜 其为名者， 必以骄奢为行。据慢骄奢，则凶从之。是 故无其实而喜其名者削，无德而望 其福者约，无 功而受其禄者辱，祸必握 。故曰：矜功不立 ，虚愿不至。此皆幸乐其名，华而无其实德者也