且吾闻之， 规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩 ，篡也；遗公子 纠不能死 ，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而 乡里不通。乡使管子幽囚而 不出，身死 而不反於齐，则亦名不 免为辱人贱行矣。臧 获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管 子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不 耻不死公子纠而耻威之不 信於诸侯，故兼三行之 过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北 ，而亡地五百里 。乡使曹子计不反顾，议不 还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽 将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天 下，会诸侯， 曹子以一剑之任，枝桓公 之心於坛坫之 上，颜色不变，辞气不悖 ，三战之所亡 一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威 加吴、越。若此二士者，非 不能成小廉而行小节也，以 为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去 感忿之怨，立终身 之名；弃忿悁之节，定累 世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。 原公择一而行之。