正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德 ，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天 下焉，而曰 豫建太子，是重吾不德 也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子， 所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚 王，季父也，春秋高， 阅天下之义理 多矣，明於国家之大体。吴 王於朕， 兄也，惠 仁以好德。淮南 王，弟也 ，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣， 多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不 能终，是社稷之灵，天下 之福也。今不选举焉， 而曰必子，人其以朕为忘贤有德者 而专於子，非 所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷 周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大 夫，始平天下，建诸侯 ，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣， 世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之 志也。更议 不宜。子某最长，纯厚 慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民 当代父後者 爵各一级封将军薄昭为轵侯。