使王緤告公子成曰：“寡人 胡服，将以朝也，亦欲叔 服之。家听於 亲而国听於君，古今之公行 也。子不反亲，臣不逆 君，兄弟之通义也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议 之也。制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。明德 先论於贱，而行政先信於 贵。今胡服之意，非以养欲而乐志也；事有所止而功有所出，事成功立，然后善 也。今寡人恐叔之逆从政之经，以辅叔之 议。且寡人闻之，事利 国者行无邪，因贵戚者名不累，故原慕公叔之义，以成胡服之功。使緤 谒之叔，请服焉。”公子成再拜稽首曰：“臣固闻王 之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以 滋进也。王命之，臣敢对， 因竭其愚忠。 曰：臣闻中国者，盖聪明徇智之所居 也，万物财用之所 聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远方之所观 赴也，蛮夷之所义行也。 今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古人道，逆人 之心，而怫学者，离中国，故臣原王图之也 。”使者以报。王曰：“吾固闻叔之疾也，我将自往请之。”