赵文、赵造、周袑、赵 俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何 古之法？帝王不相 袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三 王，随时制法，因事 制礼。法度制令各 顺其宜，衣服器械各便其用。故礼 也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王， 夏、殷之衰也不易礼而灭。 然则反古未可非，而循礼未 足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也； 俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身 谓之服，便事谓之礼 。夫进退之节，衣服之制者， 所以齐常民也，非所以论 贤者也。故齐民 与俗流，贤 者与变俱。故 谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制 今者不达事之变’ 。循法之功，不足以 高世；法古之学，不 足以制今。子不及也。”遂胡服招 骑射。