其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬 辛巳朔旦冬至， 与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝 鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得 宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪， 终而复始。’於是黄帝迎日推筴，後 率二十岁得朔旦冬至， 凡二十推，三 百八十年。黄帝仙登于天 。”卿因所忠欲奏之。所忠视 其书不经，疑其妄书，谢曰 ：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上曰：“申功何人也？”卿 曰：“申 功，齐人也。与安期生通，受黄帝言， 无书，独有 此鼎书。曰‘ 汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在 高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封 禅。封禅七十二王，唯黄帝 得上泰山封’ 。申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮 夷，五在中国。中国 华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝 之所常游，与神会 。黄帝且战且学仙。患 百姓非其道，乃断斩 非鬼神者。百馀岁 然後得与神 通。黄帝郊雍上帝，宿三月 。鬼臾区号 大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒 门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成 ，有龙垂 胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡珣号。故後世因 名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！ 吾诚得如黄帝 ，吾视去妻子如 脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。