夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形 於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於 此矣。故人不能无乐 ，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制 雅颂之声以道之，使其 声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省 廉肉节奏，足 以感动人之善心而已矣，不 使放心邪气得接焉，是先 王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听 之，则莫不和敬；在族长乡里之中， 长幼同听之，则莫不和顺；在闺门 之内，父子兄 弟同听之，则莫不和亲。 故乐者，审一以 定和，比物以饰 节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广 焉；执其 干戚，习 其俯仰诎信，容貌得庄焉 ；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉， 进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。