乐也者，情之不可变 者也；礼也者，理之不可 易者也。 乐统同，礼别异，礼乐之说 贯乎人情矣。 穷本知变，乐之情也； 著诚去伪，礼之经也。礼 乐顺天地之诚，达神明 之德，降兴上 下之神，而凝是精粗之体，领父子君臣之节。