蔡泽曰：“主 圣臣贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也 ；父慈子孝，夫信妻 贞，家之福也。故比干忠而不能存殷， 子胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱 。是皆有忠臣孝子，而国 家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其 君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起 、大夫种之为人臣，是也；其君 ，非也。故世称 三子致功而不见德，岂 慕不遇世死乎？夫待死而 後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者，上也。名可法而身死者 ，其次也。名 在僇辱而身全者，下也。 ”於是应侯称