蔡泽曰：“主圣臣贤，天下 之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信 妻贞，家之福也。故比干忠 而不能存殷，子胥智 而不能完吴， 申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之 ，故天下以其君父为僇辱而怜其臣 子。今商君、吴起、大夫种 之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子 致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後 可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立 功，岂不期於成全邪？身与名俱全者，上也。 名可法而身死者 ，其次也。名在僇辱而身全者， 下也。”於是 应侯称善。