秦王足己不问，遂 过而不变 。二世受之 ，因而不改，暴虐以重祸。 子婴孤立无亲，危弱无 辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无 深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒於 口而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，拑口而不言。是以三主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋，天下已乱，奸不上闻，岂不哀哉！先王知雍蔽之伤国也，故置公 卿大夫士，以饰法 设刑，而天下 治。其彊也，禁暴诛乱而天下服。其弱也，五伯征 而诸侯从。其削也，内守外附而社稷存。 故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及 其衰也，百姓怨望而海内畔矣。 故周五序得其道，而千馀岁不绝。秦本末并失， 故不长久。由此观之，安危之统相去 远矣。野谚曰“前 事之不忘，後事之 师也”。是以君子 为国，观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理 ，审权势之宜，去就有序，变化有 时，故旷日长久而社 稷安矣。