公孙弘为学官，悼 道之郁滞，乃请曰 ：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐 。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚 愍焉。故详延 天下方正博闻之士，咸 登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博 士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平 等议曰：闻三代 之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷 ；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首 善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地 ，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之 原也。古者政教 未洽，不备其 礼，请因旧官而兴焉。 为博士官置弟子五十 人，复其身。太常择 民年十八已上，仪 状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察 可者，当与计偕，诣太常， 得受业如弟子。一岁皆辄试 ，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常 籍奏。即有秀才 异等，辄以名 闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。 臣谨案诏书 律令下者， 明天人分际，通古今之义 ，文章尔雅，训 辞深厚，恩施甚美。小吏浅 闻，不能究 宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以 文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石 通一以上，补左右 内史、大行卒史；比百石已下，补 郡太守卒史：皆各 二人，边郡 一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属 ，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士 吏斌斌多文学之士矣。