燕王恨不用乐间 ，乐间既 在赵，乃遗乐间书曰： “纣之时，箕子不用，犯 谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉， 以冀其变。 及民志不入 ，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。 何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若 纣之暴也；燕民虽乱，不若 殷民之甚也。室有语 ，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也