赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便 。王曰： “先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不 诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至 三王，随时制法，因事制礼。 法度制令各 顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不 必一道，而便国不必古 。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非， 而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无 奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节 ，衣服之制 者，所以齐常民也，非所以论贤者也 。故齐民 与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以 书御者不尽马之情，以古制今 者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不 足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。